﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ﴾: يعني عقدت ألسنتهم على الكذب فلا يعرفون غيره، كما كانوا يكذبون عليكم في الدّنيا ويحلفون لكم أنّهم ليسوا منافقين، كذلك في الآخرة سيحلفون لله سبحانه وتعالى، كما حكى عنهم جل جلاله: ﴿وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴾[الأنعام: من الآية 23]، وهذا أمر في غاية العجب حتّى في الآخرة بعد أن عاينوا الحقّ الّذي أنكروه، وعرفوا أنّ الله جل جلاله حقّ يكذبون عليه؟! وكلمة: ﴿جَمِيعًا﴾ يعني: يوم القيامة يبعث الله سبحانه وتعالى اليهود والمنافقين الّذين تولّوهم، يبعثهم معاً فمصيرهم واحد، فقد كانوا في الدّنيا يوالونهم ويناصرونهم، ومن أحبّ قوماً حشر معهم، فكأنّ الحقّ سبحانه وتعالى يخفّف عن رسوله ﷺ ويطمئنه، فيقول له: ﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ﴾ يعني: يا محمّد انتظر هذا اليوم، وسترى كيف أنّ الله سبحانه وتعالى يجازيهم بما يناسبهم.

﴿وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ﴾: أي: يظنّون أنّهم على شيء من الحقّ والصّواب.

﴿أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾: فهم يظنّون ذلك، لكن لننتبه فالحقيقة أنّهم كاذبون وكلمة: ﴿أَلا﴾ تُفيد التّنبيه للحكم بعدها، يعني: لا يغب عن أذهانكم أنّهم كاذبون مخادعون.