﴿السُّفَهَاء﴾: ضعيف العقل يسمّى سفيهاً، وهو مَن لا يستطيع أن يدير ماله في شؤون هذه الحياة، فيكون وليّه هو الّذي يدير المال له.
﴿جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً﴾: الّتي أنتم قائمون عليها كوصاية أو ولاية.
﴿وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ﴾: الرّزق والكسوة مطلوبان فيما يتعلّق بهؤلاء السّفهاء، لكن إدارة المال تكون لمن هو وليّ أو وصيّ.
﴿وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا﴾: في دين الإسلام ليس هناك إلّا قول المعروف، ولا إلّا ما هو خير.
وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ: لا ناهية وفعل مضارع مجزوم وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة
الَّتِي: اسم موصول صفة أموالكم
جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً: فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله وقياما مفعول به ثان لجعل والمفعول الأول محذوف التقدير: جعلها لكم قياما والجملة صلة الموصول
وَارْزُقُوهُمْ فِيها: فعل أمر وفاعل ومفعول به، وتعلق بالفعل الجار والمجرور والجملة معطوفة ومثلها «وَاكْسُوهُمْ، وَقُولُوا لَهُمْ»
قَوْلًا: مفعول مطلق
مَعْرُوفاً: صفة.
السُّفَهاءَ: جمع سفيه، وهو المبذر من الرجال والنساء والصبيان الذي ينفق ماله فيما لا ينبغي، ولا يحسن التصرف فيه.
وأصل السفه: الاضطراب في العقل والسلوك.
أَمْوالَكُمُ: أي أموالهم التي في أيديكم، وأضيفت إلى الأوصياء للحث على حفظها كما يحفظون أموالهم.
قِياماً: مصدر (قام) أي تقوم بها أمور معاشكم وصلاح أودكم.
وَارْزُقُوهُمْ فِيها: أطعموهم منها.
وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً: عدوهم عدة جميلة بإعطائهم أموالهم إذا رشدوا.
والقول المعروف:ما تطيب به النفوس وتألفه.