﴿وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ﴾: وهنا تأكيدٌ لما تقدّم من الأمر بذلك. فقد كان اليهود يطلبون من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أحكاماً مخففةً عن الحكم الشّرعيّ، ويحاولون الاحتيال على ما جاء في التّوراة وتحريفها.
﴿وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴾: أي احذر أعداءك اليهود أن يدلّسوا عليك الحقّ، فلا تغترّ بهم، فإنّهم كذبةٌ كفرةٌ خونةٌ.
﴿فَإِن تَوَلَّوْا﴾: عمّا تحكم به بينهم من الحقّ، وخالفوا شرع الله سبحانه وتعالى.
﴿فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ﴾: فاعلم أنّ ذلك كائنٌ عن قدر الله سبحانه وتعالى وحكمته فيهم أن يصرفهم عن الهدى لما عليهم من الذّنوب السّالفة الّتي اقتضت إضلالهم ونكالهم.
﴿وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ﴾: كثيرٌ من النّاس خارجون عن طاعة ربّهم، كما قال سبحانه وتعالى: ﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [يوسف]، وقال عزّ وجلّ: ﴿وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [الأنعام: من الآية 116].