الآية رقم (39) - لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

﴿لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾: أي: لو يعلمون ما يحدث لهم في هذا الوقت حين لا يستطيعون دَفْع النّار عن وجوههم، وذَكر الوجه بالذّات؛ لأنّه أشرف أعضاء الإنسان وأكرمها.

﴿حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ﴾: دلاَلة على إهانتهم.

﴿وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ﴾: لأنّها تأتيهم من كلّ مكان.

﴿وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾: أي: لا يجدون مَنْ ينقذهم، أو يأخذ بأيديهم ويدفع عنهم، حتّى الشّيطان الّذي أغواهم في الدّنيا سيتبرّأ منهم يوم القيامة، ويقول: ﴿مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ﴾[إبراهيم: من الآية 22]، وأصرخه؛ أي: أزال سبب صراخه، والهمزة في أصرخه تسمّى همزة إزالة، فحتّى الشّيطان سيتخلّى عنهم في ذلك الوقت، وفي موضع آخر يقول: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ﴾[الحشر]، فحظُّ الشّيطان أنْ يُوقِع الإنسان في المعصية، ثمّ يتبرّأ منه.

فما جواب ﴿لَوْ﴾ هنا؟ المعنى: لو يعلم الّذين كفروا الوقت الّذي لا يكفُّون فيه النّار عن وجوههم، ولا عن ظهورهم ولا يُنصرون لكفّوا عمّا يُؤدِّي بهم إلى ذلك، وانتهَوْا عن أسبابه.

﴿لَوْ﴾: حرف امتناع لامتناع مبنيّ على السكون.
﴿يَعْلَمُ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظّاهرة.
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل.
وجملة “لو يعلم الذين” لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و”الواو” ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل.
وجملة “كفروا” لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول، وجواب “لو” محذوف.
﴿حِينَ﴾: ظرفٌ زمان مبنيّ على الفتح في محلّ نصب على الظرفية.
﴿لَا﴾: حرف نفي مبنيّ على السكون.
﴿يَكُفُّونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النّون، لأنَّهُ من الأفعال الخمسة.
و”الواو” ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل.
وجملة “لا يكفون” في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿عَنْ﴾: حرف جرّ مبنيّ على السكون.
﴿وُجُوهِهِمُ﴾: “وجوه”: اسم مجرور بالكسرة الظّاهرة، وهو مضاف، و”هم”: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة.
والجار والمجرور متعلّقان بـ”يكفون”.
﴿النَّارَ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره.
﴿وَلَا﴾: الواو: حرف عطف مبنيّ على الفتح، “لا”: حرف نفي مبنيّ على السكون.
﴿عَنْ﴾: حرف جرّ مبنيّ على السكون.
﴿ظُهُورِهِمْ﴾: “ظهور”: اسم مجرور بالكسرة الظّاهرة، وهو مضاف.
و”هم”: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة، والجار والمجرور متعلّقان بـ”يكفون”.
﴿وَلَا﴾: الواو: حرف عطف مبنيّ على الفتح، “لا”: حرف نفي مبنيّ على السكون.
﴿هُمْ﴾: ضمير منفصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ.
﴿يُنْصَرُونَ﴾: فعل مضارع للمجهول مرفوع بثبوت النّون، لأنَّهُ من الأفعال الخمسة، و”الواو” ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع نائب فاعل.
وجملة “ينصرون” في محلّ رفع خبر المبتدأ.
وجملة “لا هم ينصرون” معطوفة.