(فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ) عندما كثر النّاس، وبدأ الخلاف نتيجة لكثرة المطامع، أرسل الله سبحانه وتعالى الأنبياء مبشّرين يبشّرون بالجنّة، ودائماً البشارة قبل الإنذار، وينذرون من عذاب الله، وأنزل معهم الكتاب بالحقّ، والكتاب هو ما أنزله الله سبحانه وتعالى وإذا أُطلق الكتاب فهو القرآن الكريم: (إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ) [الزّمر]، والكتاب على العموم يُطلق على التّوراة ويُطلق على الإنجيل ويُطلق على القرآن الكريم ويُطلق على صحف إبراهيم، فالكتاب هو ما أنزله الله سبحانه وتعالى على خلقه من كلامه.
(لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ): ليهدي النّاس حتّى لا يختلفوا، وحتّى تنضبط حركتهم وسلوكهم في الحياة، وحتّى لا يحدث بغي بين النّاس بعضهم على بعض، وحتّى لا تكون المطامع متكلّفة ومستغرقة منافع الدّنيا بأكملها، إذاً أنزل معهم الكتاب بالحقّ، (بالْحَقِّ)؛ لأنّ الحقّ هو الشّيء الثّابت الّذي لا خلاف حوله والباطل هو الشّيء المختَلف عليه.