﴿قَالَ الْمَلَأُ﴾: عليّة القوم الّذين يملؤون المجالس ويملؤون الأعين.
﴿الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ﴾: أي لشعيب عليه السَّلام .
﴿لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا﴾: القرية: تكون فيها مقوّمات الحياة؛ أي البلدة، حيث قرّروا إخراج شعيب عليه السَّلام والطّائفة الّتي آمنت معه، وطردها من القرية.
﴿أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا﴾: الحديث كان مع المجموعة الّتي آمنت مع شعيب عليه السَّلام ؛ لأنّهم قالوا: ﴿أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا﴾، لا يمكن أن يكون شعيبٌ كافراً ثمّ أصبح مؤمناً؛ لأنّه نبيّ، لكنّ هؤلاء هم الطّائفة الّتي تحدّث عنها المولى سبحانه وتعالى في الآية السّابقة: ﴿وَإِن كَانَ طَائِفَةٌ مِّنكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ﴾ [الأعراف: من الآية 87].
﴿أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا﴾: تعودون لديانتنا فأجاب شعيب عليه السَّلام :
﴿أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ﴾: الإيمان لا يتمّ بالإكراه والضّغط، وإنّما يتمّ بالاختيار.