فبعد أنْ جابهوا أنفسهم بالحقّ ﴿ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ﴾، والنّكسة: أنّ الأعلى يأتي في الأسفل، ورجعوا يقولون له حجّته عليهم نفسها: ﴿لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ﴾ وهذا هو التّغفيل بعينه، فهنا يجب أن نلحظ أنّ القرآن الكريم يأتينا بلسان القائلين مجتمعين، ويأتينا بما في داخل نفوسهم وكأنّهم يقولونه.
«ثُمَّ» حرف عطف للتراخي
«نُكِسُوا» ماض مبني للمجهول
«والواو» نائب فاعل والجملة معطوفة
«عَلى رُؤُسِهِمْ» متعلقان بنكسوا
«لَقَدْ» اللام واقعة في جواب قسم محذوف
«قد» حرف تحقيق
«عَلِمْتَ» ماض وفاعله
«ما» نافية للجنس
«هؤُلاءِ» الها للتنبيه
«أولاء» اسمها
«يَنْطِقُونَ» مضارع وفاعله والجملة خبرها
{ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ} أي رُدُّوا إلى أوّل ما كانوا يعرفونها به: من أنها لا تَنْطق؛ فقالوا: {لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنْطِقُونَ} ؛ فحذف “قالوا” اختصارًا.