﴿وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا﴾: الّذين كذّبوا بكلّ ما جاء في القرآن الكريم من آياتٍ بيّناتٍ دالّاتٍ على وجود الله سبحانه وتعالى، وعلى دعوة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ﴿صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ﴾ الصّمم: آفةٌ تصيب الأذن، والبكم: آفةٌ تصيب اللّسان، وعندما يقول المولى سبحانه وتعالى: ﴿صُمٌّ وَبُكْمٌ﴾، يقدّم الصّمّ على البكم؛ لأنّ اللّسان يتحدّث بما يسمع، واللّغة هي بنت مكانها، فإن وُلِد إنسانٌ عربيٌّ في بريطانيا فإنّه يسمع اللّغة الّتي يتحدّث بها النّاس فيتحدّث بها ذاتها، فاللّغة ليس لها جنسٌ أو دمٌ أو لونٌ، بل تحاكي المكان الّذي أنت فيه، وتأتي من السّماع، لذلك دائماً يكون السّمع مقدّماً على الكلام، والطّفل عندما يولد فأوّل شيءٍ يسمع بأذنيه، ثمّ يتعلّم من والديه الكلام، فينطق بما يسمع، لذلك نجد أنّ النّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم عندما جاءه جبريل عليه السَّلام في الغار أوّل نزول الوحي قال: ﴿اقۡرَأۡ﴾ [العلق: من الآية 1]، فأجاب: «ما أنا بقارئ»، وأعاد عليه سيّدنا جبريل عليه السَّلام القولَ ثلاثاً ورسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: «ما أنا بقارئ»^([1])؛ لأنّ النّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم لم يسمع حتّى يقرأ، فحتّى تقرأ يجب أن يكون الكلام إمّا مكتوباً أمامك، وإمّا أن تسمعه، إذاً السّمع مقدّمٌ على اللّسان.