الآية رقم (24) - فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ

الحجارة هنا هي الأصنام الّتي كانوا يعبدونها. وكلّما تحدّث القرآن الكريم عن النّار يتبعها بالحديث عن الجنّة، فبعد الإنذار بشارة.

فَإِنْ: الفاء استئنافية

إن: شرطية.

لَمْ تَفْعَلُوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل.

والجملة ابتدائية لا محل لها.

وَلَنْ: الواو اعتراضية، لن حرف ناصب.

تَفْعَلُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون. والجملة ابتدائية لا محل لها.

فَاتَّقُوا: الفاء رابطة لجواب الشرط، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة، والواو فاعل.

والجملة في محل جزم جواب الشرط.

النَّارَ: مفعول به منصوب.

الَّتِي: اسم موصول في محل نصب صفة.

وَقُودُهَا: مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة.

النَّاسُ: خبر.

وَالْحِجارَةُ: اسم معطوف على الناس. والجملة صلة الموصول.

أُعِدَّتْ: فعل ماض مبني للمجهول، والتاء للتأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي.

لِلْكافِرِينَ: متعلقان بالفعل أعدت.والجملة في محل نصب حال من النار، وقيل مستأنفة.

وَلَنْ تَفْعَلُوا: يفيد دوام التحدي في الماضي والحاضر والمستقبل.

فَاتَّقُوا النَّارَ: إيجاز صارف إلى الغاية المقصودة جوهرياً، أي فإن عجزتم فخافوا نار جهنم بالإيمان بالقرآن وبالنّبي محمد عليه الصلاة

والسلام.