لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً: بسلب حواسهم وعقولهم.

وَلكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ: بإفسادها وتفويت منافعها عليها.

وفيه دليل على أن للعبد كسبا وأنه ليس بمسلوب الاختيار بالكلية، كما زعمت المجبرة.