وَجَعَلُوا لِلَّهِ: فعل ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بمفعول جعل الثاني وهو «شُرَكاءَ»
و الْجِنَّ: مفعوله الأول أي: وجعلوا الجنّ شركاء لله، والجملة مستأنفة لا محل لها
وَخَلَقَهُمْ: فعل ماض ومفعوله، والجملة في محل نصب حال
وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ: فعل ماض وفاعل ومفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع بالمذكر السالم والجار والمجرور متعلقان بخرقوا
وَبَناتٍ: عطف على بنين منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة معطوفة
بِغَيْرِ: متعلقان بمحذوف حال من فاعل خرقوا.
عِلْمٍ: مضاف إليه.
سُبْحانَهُ: مفعول مطلق منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
وَتَعالى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، ولفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة على الجملة المقدرة: أنزله الله سبحانه وتعالى فهي مثلها مستأنفة لا محل لها
عَمَّا يَصِفُونَ: ما مصدرية، وهي مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل تعالى والتقدير تعالى عن وصفهم، ويمكن أن تكون ما موصولية.