وَاكْتُبْ لَنا: فعل دعاء تعلق به الجار والمجرور وفاعله أنت.
فِي هذِهِ: اسم الإشارة في محل جر متعلقان بمحذوف حال.
الدُّنْيا: بدل.
حَسَنَةً: مفعول به.
وَفِي الْآخِرَةِ: عطف.
إِنَّا: إن ونا اسمها.
هُدْنا: فعل ماض تعلق به الجار والمجرور (إِلَيْكَ) ونا فاعله، والجملة في محل رفع خبر إنا، وجملة إنا هدنا إليك تعليلية لا محل لها. وجملة قال مستأنفة.
عَذابِي: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء في محل جر بالإضافة.
أُصِيبُ بِهِ: مضارع تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول: (مَنْ) مفعوله وفاعله مستتر والجملة في محل رفع خبر،
وجملة (أَشاءُ): صلة.
وَرَحْمَتِي: مبتدأ،
وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ: وسعت ماض وتاء التأنيث وكل مفعوله وشيء مضاف إليه والجملة خبر. وجملة ورحمتي…. معطوفة.
فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ: فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور بعده فاعله أنا، والها مفعوله والفاء عاطفة والجملة معطوفة،
وجملة (يَتَّقُونَ): صلة الموصول لا محل لها.
وَيُؤْتُونَ: فعل مضارع وفاعل
الزَّكاةَ: مفعول به. والجملة معطوفة
وَالَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
هُمْ: مبتدأ خبره جملة يؤمنون.
بِآياتِنا: متعلقان بالفعل بعدهما.
والجملة الاسمية (هُمْ … يُؤْمِنُونَ): في محل رفع خبر المبتدأ الذين.