الآية رقم (54) - وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

وَ: الواو استئنافية.

إِذا: ظرفية شرطية غير جازمة

جاءَكَ الَّذِينَ: فعل ماض والكاف مفعوله واسم الموصول فاعله، والجملة في محل جر بالإضافة

يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا: فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول

(فَقُلْ): الجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب

سَلامٌ عَلَيْكُمْ: مبتدأ وخبر والجملة مقول القول

كَتَبَ رَبُّكُمْ: فعل ماض وفاعل «عَلى نَفْسِهِ» متعلقان بكتب. والجملة مستأنفة.

الرَّحْمَةَ: مفعول به

أَنَّهُ: حرف مشبه بالفعل. والهاء اسمها.

(مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً): خبرها

مَنْ: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ

عَمِلَ.. سُوءاً: فعل ماض ومفعول به، وهو في محل جزم فعل الشرط، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ» عند بعضهم.

مِنْكُمْ: متعلقان بمحذوف حال من الفاعل

بِجَهالَةٍ: متعلقان بمحذوف حال.

ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ: فعل ماض تعلق به الجار والمجرور. معطوف على آمن، ومثله الفعل

وَأَصْلَحَ: معطوف وفاعله ضمير مستتر.

فَأَنَّهُ: الفاء رابطة لجواب الشرط من وأن حرف مشبه بالفعل والهاء اسمها.

غَفُورٌ: خبرها

رَحِيمٌ: خبر ثان وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره فمصيره غفران الله ورحمته.