مِنَ الَّذِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف
جملة «هادُوا» صلة الموصول
جملة «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ» صفة للمبتدأ المحذوف أي: من الذين هادوا قوم يحرفون
عَنْ مَواضِعِهِ: متعلقان بيحرفون
وَيَقُولُونَ سَمِعْنا وَعَصَيْنا: ويقولون عطف على يحرفون سمعنا فعل ماض وفاعل.
وَعَصَيْنا: عطف والجملتان مقول القول.
وَاسْمَعْ: فعل دعاء والجملة معطوفة على سمعنا
غَيْرَ: حال منصوبة
مُسْمَعٍ: مضاف إليه
وَراعِنا: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت ونا مفعول به والجملة معطوفة على اسمع
لَيًّا: حال منصوبة وقيل مفعول لأجله
بِأَلْسِنَتِهِمْ: متعلقان بليا
وَطَعْناً: معطوف على ليا تعلق به الجار والمجرور بعده
وَلَوْ أَنَّهُمْ: لو حرف شرط والواو استئنافية وأن واسمها، وجملة «قالُوا» خبرها وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف التقدير: لو ثبت قولهم
«سَمِعْنا وَأَطَعْنا» مثل سمعنا وعصينا «وَاسْمَعْ» كسابقتها «وَانْظُرْنا» عطف على اسمع
لَكانَ خَيْراً لَهُمْ: كان وخبرها الذي تعلق به الجار والمجرور واسمها ضمير مستتر تقديره هو والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم
وَأَقْوَمَ: عطف على خيرا
وَلكِنْ: حرف استدراك والواو عاطفة
لَعَنَهُمُ اللَّهُ: فعل ماض ومفعول به ولفظ الجلالة فاعل
بِكُفْرِهِمْ: متعلقان بلعنهم والجملة معطوفة
فَلا يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع وفاعله ولا نافية والفاء عاطفة
إِلَّا قَلِيلًا: مستثنى منصوب بالفتحة وإلا أداة استثناء وقيل صفة لمفعول مطلق وإلا أداة حصر أي: لا يؤمنون إلا إيمانا قليلا.