الآية رقم (25) - لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ

لَقَدْ: اللام واقعة في جواب القسم المحذوف.

قد: حرف تحقيق.

نَصَرَكُمُ: فعل ماض ومفعوله.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل.

فِي مَواطِنَ: اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف على وزن مفاعل صيغة منتهى الجموع. والجار والمجرور متعلقان بالفعل.

كَثِيرَةٍ: صفة مجرورة بالكسرة.

وَيَوْمَ: ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره ونصركم يوم حنين والجملة المقدرة معطوفة.

حُنَيْنٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة على أنه غير ممنوع من الصرف.

إِذ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب على البدلية من يوم.

أَعْجَبَتْكُمْ: فعل ماض والتاء للتأنيث والكاف في محل نصب مفعول به. والميم لجمع الذكور.

كَثْرَتُكُمْ: فاعل.

فَلَم: لم حرف نفي وجزم وقلب، والفاء عاطفة.

تُغْنِ: مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة الياء. والفاعل ضمير مستتر تقديره هي.

عَنْكُمْ: متعلقان بالفعل.

شَيْئاً: مفعول به أو نائب مفعول مطلق. والجملة معطوفة.

وَضاقَتْ: فعل ماض تعلق به الجار والمجرور «عَلَيْكُمُ» والتاء للتأنيث

الْأَرْضُ: فاعل والجملة معطوفة.

بِما: ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بالباء

رَحُبَتْ: الجملة صلة، والجار والمجرور متعلقان بضاقت.

ثُمَّ: عاطفة.

وَلَّيْتُمْ: فعل ماض والتاء فاعل.

مُدْبِرِينَ: حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة معطوفة على ما قبلها.