الآية رقم (114) - لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ: لا نافية للجنس واسمها المبني على الفتح والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها

مِنْ نَجْواهُمْ: متعلقان بمحذوف صفة كثير

إِلَّا مَنْ أَمَرَ: إلا أداة استثناء من اسم موصول مبني على السكون في محل جر بدل من نجوى على تقدير مضاف أي إلا نجوى من أمر.

أَمَرَ: الجملة صلة.

بِصَدَقَةٍ: متعلقان بأمر

أَوْ مَعْرُوفٍ: عطف

أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ: بين متعلق بالمصدر إصلاح الناس مضاف إليه.

وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ: فعل الشرط مجزوم واسم الإشارة مفعوله وفاعله مستتر واسم الشرط مبتدأ

ابْتِغاءَ: مفعول لأجله

مَرْضاتِ: مضاف إليه

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه وجملة ومن يفعل استئنافية

فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً: فعل مضارع ومفعولاه وفاعله مستتر عظيما صفة سوف حرف للإستقبال. وفعل الشرط وجوابه خبر المبتدأ من

جملة «فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ» في محل جزم جواب الشرط.