الآية رقم (108) - لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

«لا»: ناهية جازمة «تَقُمْ» مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة.

«فِيهِ»: متعلقان بتقم «أَبَداً» ظرف زمان متعلق بتقم.

«لَمَسْجِدٌ»: اللام لام الابتداء ومسجد مبتدأ والجملة مستأنفة.

«أُسِّسَ»: ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر.

«عَلَى التَّقْوى»: متعلقان بأسس.

«مِنْ أَوَّلِ»: متعلقان بأسس.

«يَوْمٍ»: مضاف إليه.

«أَحَقُّ»: خبر مسجد.

«أَنْ تَقُومَ»: مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر.

«فِيهِ»: متعلقان بتقوم وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب بنزع الخافض.

«فِيهِ»: متعلقان بخبر مقدم محذوف.

«رِجالٌ»: مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة.

«يُحِبُّونَ»: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة لرجال.

«أَنْ»: ناصبة.

«يَتَطَهَّرُوا»: مضارع منصوب بأن والواو فاعله والجملة مفعول يحبون.

«وَاللَّهُ»: الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة.

«يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ»: مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر.