قالَ: الجملة مستأنفة
ادْخُلُوا: فعل أمر تعلق به الجار والمجرور «فِي أُمَمٍ» مبني على حذف النون والواو فاعله، والجملة مقول القول.
قَدْ خَلَتْ: قد حرف تحقيق وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده، مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والتاء للتأنيث والجملة في محل جر صفة لأمم.
مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ: متعلقان بمحذوف صفة لأمم.
فِي النَّارِ: متعلقان بالفعل ادخلوا
كُلَّما: ظرفية زمانية تفيد معنى الشرط
وجملة (دَخَلَتْ أُمَّةٌ): في محل جر بالإضافة
وجملة (لَعَنَتْ أُخْتَها): لا محل لها جواب شرط غير جازم
حَتَّى: حرف غاية وجر.
إِذَا: ظرفية شرطية غير جازمة.
ادَّارَكُوا: فعل ماض مبني على الضم والواو فاعله.
فِيها: متعلقان باداركوا.
جَمِيعاً: حال والجملة في محل جر بالإضافة.
قالَتْ: فعل ماض.
أُخْراهُمْ: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. هم ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
لِأُولاهُمْ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر والجار والمجرور متعلقان بالفعل قالت. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
رَبَّنا: منادى مضاف منصوب، ونا في محل جر بالإضافة.
هؤُلاءِ: اسم اشارة في محل رفع مبتدأ مبني على الكسرة.
أَضَلُّونا: فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
فَآتِهِمْ: فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة، لأنه معتل الآخر، والهاء مفعوله الأول والميم للجمع. والفاء قبله هي الفصيحة.
عَذاباً: مفعوله الثاني
ضِعْفاً: صفة لعذاب.
مِنَ النَّارِ: متعلقان بمحذوف صفة ثانية لعذاب
وجملة (آتهم): لا محل لها جواب شرط مقدر.
قالَ: الجملة مستأنفة
لِكُلٍّ: متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ «ضِعْفٌ» والجملة مفعول به لقال
وَلكِنْ: حرف استدراك والواو حالية.
وجملة (لا تَعْلَمُونَ): في محل نصب حال.