الآية رقم (108) - ذَلِكَ أَدْنَى أَن يَأْتُواْ بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُواْ أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ وَاتَّقُوا اللّهَ وَاسْمَعُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

ذلِكَ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب

أَدْنى: خبر مرفوع بالضمة المقدرة

أَنْ يَأْتُوا: مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر مقدر أي أدنى إلى الإتيان

بِالشَّهادَةِ: متعلقان بيأتوا

عَلى وَجْهِها: متعلقان بمحذوف حال من الشهادة

أَوْ يَخافُوا: عطف على يأتوا

أَنْ تُرَدَّ: المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به

أَيْمانٌ: نائب فاعل للفعل المجهول ترد

بَعْدَ: ظرف زمان متعلق بترد

أَيْمانِهِمْ: مضاف إليه.

وَاتَّقُوا اللَّهَ: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والله لفظ الجلالة مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها،

وَاسْمَعُوا: الجملة معطوفة «وَاللَّهُ» لفظ الجلالة مبتدأ.

جملة «لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ» خبر المبتدأ الله

الجملة الاسمية «اللَّهَ» استئنافية لا محل لها.