﴿وَكَذَٰلِكَ﴾: أي بذلك زيّن لكثيرٍ من المشركين قتل أولادهم. فقد كان من عادات العرب في الجاهليّة قتل أولادهم عند الولادة إذا كانوا لا يمتلكون المال الكافي للإنفاق عليهم، بالإضافة إلى عادة وأد البنات، فبيّن الله سبحانه وتعالى لنا في آيتين منفصلتين ما يتعلّق بموضوع قتل الأولاد، فقال جلَّ جلاله: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ﴾ [الأنعام: من الآية 151]، والإملاق: الفقر، وفي آيةٍ أخرى يقول سبحانه وتعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ﴾ [الإسراء: من الآية 31]، والفرق بين الآيتين أنّه عندما قال الله سبحانه وتعالى في الأولى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ﴾: أي من فقرٍ واقعٍ عليكم الآن؛ لأنّه قال بعدها: ﴿نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ﴾، فأنت في حالة فقرٍ، والله سبحانه وتعالى تكفّل برزقهم بعد ولادتهم، أمّا عندما قال: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ:﴾ أي خوفاً من الفقر إذا جاءكم أولادٌ، فقال سبحانه وتعالى: ﴿نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ﴾، أي يأتي الولد ورزقه معه، فهذا القرآن هو كلام الله سبحانه وتعالى، ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النّساء].