وَالَّذِينَ: عطف على الذين قبلها

إِذا: ظرف للمستقبل

فَعَلُوا فاحِشَةً: فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة

أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ: الجملة معطوفة على ما قبلها

ذَكَرُوا اللَّهَ: فعل ماض والواو فاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة جواب الشرط إذ لا محل لها

فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ: ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة معطوفة بالفاء على ما قبلها

وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ: الواو استئنافية من اسم استفهام مبتدأ وجملة يغفر الذنوب خبره إلا أداة حصر

اللَّهَ: لفظ الجلالة بدل من الضمير المستتر في يغفر مرفوع بالضمة وجملة ومن يغفر استئنافية.

وَلَمْ يُصِرُّوا: الواو عاطفة يصروا فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل

عَلى ما فَعَلُوا: ما مصدرية أو موصولة والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بيصروا

وَهُمْ يَعْلَمُونَ: الجملة حالية وجملة يعلمون خبر هم.

فاحِشَةً الفاحشة: الذنب الكبير والفعل القبيح الذي يتعدى أثره إلى الغير كالزنا والغيبة ونحوهما.

وظلم النفس: هو الذنب الذي يقتصر أثره على الفاعل كشرب الخمر ونحوه.

ذَكَرُوا اللَّ:هَ تذكروا وعده ووعيده، وأمره ونهيه، وعظمته وجلاله.

يُصِرُّوا: يداوموا

والمراد شرعًا بالإصرار على الذنب: الاستمرار في فعل القبيح دون إقلاع عنه من غير تراجع ولا استغفار ولا توبة

وَهُمْ يَعْلَمُونَ: أن الذي أتوه معصية.