(قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا): النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يقول لهؤلاء المنافقين: هل تنتظرون بنا أيّها المنافقون؟.
(إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ۖ): النّصر أو الشّهادة في سبيل الله سبحانه وتعالى.
(وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ): ننتظر لكم إمّا أن ننتصر عليكم بأيدينا أو أن نكلكم إلى عذاب الله سبحانه وتعالى، فالنّتيجة هي السّوء عليكم.
(فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ): أي متمهّلون ومنتظرون لهذه النّتيجة.
قُلْ: الجملة مستأنفة
هَلْ: حرف استفهام يفيد الإنكار والنفي.
تَرَبَّصُون: أصلها تتربصون مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل.
بِنا: متعلقان بالفعل.
إِلَّا: أداة حصر.
إِحْدَى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
الْحُسْنَيَيْنِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى. والجملة مقول القول.
وَنَحْنُ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، والواو عاطفة.
نَتَرَبَّصُ: مضارع والفاعل نحن والجملة معطوفة.
بِكُمْ: متعلقان بالفعل.
أَنْ يُصِيبَكُمُ: المصدر المؤول من أن الناصبة والفعل المضارع بعدها في محل نصب مفعول به أي ونحن نتربص إصابتكم بعذاب..
اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل.
بِعَذابٍ: متعلقان بالفعل قبلهما
مِنْ عِنْدِهِ: متعلقان بمحذوف صفة لعذاب.
أَوْ: حرف عطف.
بِأَيْدِينا: الباء حرف جر.
أيدي: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء، ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة
وهو اسم معطوف على من عنده.
فَتَرَبَّصُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، والفاء هي الفصيحة والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم مقدر.
إِنَّا: إن واسمها
مَعَكُمْ: ظرف متعلق بالخبر
مُتَرَبِّصُونَ: خبرها. والجملة مستأنفة.
هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا: أي تنتظرون أن يقع، والأصل: تتربصون، فحذفت إحدى التاءين.
إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ: إلا إحدى العاقبتين: النصر أو الشهادة، وهي تثنية حسنة تأنيث أحسن
نَتَرَبَّصُ: ننتظر
بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ: بقارعة من السماء
أَوْ بِأَيْدِينا: بأن يؤذن لنا في القتال
مُتَرَبِّصُونَ: عاقبتكم