لأنّ الوصيّة إن لم تكن مكتوبة موثّقة فهناك من يُبدّل ويغيّر، فالإثم يقع على الّذي بدّل، وليس على الّذي أوصى.
﴿إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾؛ لأنّ الله سبحانه وتعالى مطّلع يسمع نجوى الإنسان، ويعلم ما تُخفي الصّدور.
فَمَنْ: الفاء حرف استئناف من اسم شرط جازم مبتدأ.
بَدَّلَهُ: فعل ماض والفاعل هو، والهاء مفعول به والفعل في محل جزم فعل الشرط.
بَعْدَ: ظرف زمان متعلق بالفعل بدل. «ما» مصدرية.
سَمِعَهُ: فعل ماض والهاء مفعول به وما مؤولة مع الفعل بمصدر تقديره: بعد سماعه، في محل جر بالإضافة.
فَإِنَّما: الفاء رابطة للجواب إنما كافة ومكفوفة.
إِثْمُهُ: مبتدأ.
عَلَى الَّذِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر.
يُبَدِّلُونَهُ: فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.
إِنَّ اللَّهَ: إن ولفظ الجلالة اسمها.
سَمِيعٌ عَلِيمٌ: خبران والجملة مستأنفة للتهديد.
فَمَنْ بَدَّلَهُ: وغيره أي الإيصاء، من شاهد ووصي
بَعْدَ ما سَمِعَهُ: علمه
فَإِنَّما إِثْمُهُ: أي الإيصاء المبدل
إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ: لقول الموصي
عَلِيمٌ بفعل: الوصي، فيجازيه عليه.