الآية رقم (22) - فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ

﴿فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ﴾: أي أنزلهم بهذا الغرور الّذي غرّهم به بموضوع الـمُلك والخلود، دلّاهما أي غرّهما بهذه المعصية.

﴿فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا﴾: أي أنّهما لم يأكلا بعد، بل ذاقا الشّجرة، وقال: ﴿ذَاقَا﴾ أي ليست حوّاء فقط، بل آدم وحواء معاً.

﴿وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ﴾: ﴿وَطَفِقَا﴾: طفِق يفعل كذا: شَرَعَ واِبْتَدَأَ، وهو من أفعال الشّروع.

﴿يَخْصِفَانِ﴾: من الخَصْفِ: وهو الضّمّ والجمع، أي أخذا يلصقان عليهما من ورق الجنّة.

﴿وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾: خالفتم أمرين، الأمر الأوّل قلت لكم: لا تقربا هذه الشّجرة، فاقتربتما منها، وهذه أوّل معصيّةٍ، والمعصية الثّانية: ألم أقل وأبيّن لكما بأنّ الشيطان هو عدوٌّ لكما؟! فكيف تقبلان بقَسَمِهِ، وبأنّه ناصحٌ لكما؟! وهذا أوّل نداءٍ من الله سبحانه وتعالى.

فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ: الفاء عاطفة وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والفاعل هو والهاء مفعول به والجملة معطوفة.

فَلَمَّا: ظرفية حينية والفاء استئنافية

ذاقَا الشَّجَرَةَ: فعل ماض وألف الإثنين فاعله والشجرة مفعوله والجملة في محل جر بالإضافة.

بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة منعا لالتقاء الساكنين، وقد تعلق به الجار والمجرور بعده

وسوآتهما: فاعل مرفوع، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.

وَطَفِقا: فعل ماض ناقص، والألف اسمها.

يَخْصِفانِ عَلَيْهِما: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والألف فاعله وجار ومجرور متعلقان بالفعل وكذلك الجار والمجرور «مِنْ وَرَقِ»

الْجَنَّةِ: مضاف إليه

وَناداهُما رَبُّهُما: فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة معطوفة.

أَلَمْ أَنْهَكُما: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر والكاف مفعول به.

تِلْكُمَا: ت: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بعن واللام للبعد والكاف للخطاب وما للتثنية.

الشَّجَرَةَ: بدل

وَأَقُلْ لَكُما: مضارع معطوف على أنهكما مجزوم مثله بالسكون وقد تعلق به الجار والمجرور بعده، والجملة معطوفة.

إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ: إن واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بعدو

و مُبِينٌ: صفة والجملة مقول القول.

فَدَلَّاهُما: حطهما عن منزلتهما في الجنة

بِغُرُورٍ: بخداع منه بالباطل

ذاقَا الشَّجَرَةَ: أي أكلا منها

بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما: أي ظهر لكل منهما قبله ودبره، وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه، كما ذكر .

وَطَفِقا: أخذا وشرعا

يَخْصِفانِ عَلَيْهِما: يلزقان ويرقعان من ورق الجنة ورقة فوق ورقة ليستترا به

عَدُوٌّ مُبِينٌ: بين العداوة. والاستفهام بقوله: أَلَمْ أَنْهَكُما للتقرير