الآية رقم (141) - تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

ليس في القرآن الكريم تكرار ولكن لذلك أسرار، وعلينا أن نبحث عن السرّ في كلّ كلمة ترد في كتاب الله، وعن مناط الكلمة الّتي وردت وأسبابها، وهذه الآية سبق مثلها تماماً، ولكنّ المعنى يختلف بحسب السّياق، وعلينا أن نبحث فيما سبقها وما جاء بعدها، والآية الّتي سبقت جاءت في سياق الحديث عن إبراهيم وإسحاق ويعقوب فقال لهم الله سبحانه وتعالى: إنّ نسبكم لن يشفع لكم عند الله سبحانه وتعالى، ولا يستطيع آباؤكم أن يدخلوكم الجنّة ما لم تعملوا بأنفسكم.

أمّا الآية هنا فقد سبقت الحديث عن مزاعم اليهود بأنّ إبراهيم وإسماعيل وإسحاق كانوا هوداً أو نصارى فقال لهم الله سبحانه وتعالى: لا حجّة لكم يوم القيامة حتّى لو كان إبراهيم يهودياً فلا حجّة لكم في عدم إيمانكم؛ لأنّ لهم ما كسبوا ولكم ما كسبتم.

والفارق كبير بين الآيتين ويُعرف ذلك من خلال محور الحديث الّذي صاحب الآية السّابقة والآية اللّاحقة، فالآية الأولى تعني أنّه لا شفاعة لكم، والآية الثّانية تعني أنّه لا حجّة لكم.

ولا تسألون عن أعمالهم إنّما تسألون عن أعمالكم أنتم.

تِلْكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب.

أُمَّةٌ: خبر مرفوع والجملة ابتدائية.

قَدْ: حرف تحقيق.

خَلَتْ: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هي.

لَها: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم والجملة في محل رفع صفة لأمة.

ما كَسَبَتْ: ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ كسبت فعل ماض والتاء للتأنيث والفاعل هي والجملة صلة

الموصول لا محل لها.

وَلَكُمْ: الواو عاطفة.

لَكُمْ ما كَسَبْتُمْ: مثل لها ما كسبت والجملة معطوفة.

وَلا: الواو عاطفة.

تُسْئَلُونَ: فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة.

عَمَّا: الجار واسم الموصول المجرور متعلقان بالفعل قبلهما.

كانُوا: كان والواو اسمها.

يَعْمَلُونَ: فعل مضارع والواو فاعل والجملة خبر كان.

(كانوا يعملون): صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

أُمَّةٌ: جماعة، خَلَتْ مضت وذهبت

لَها ما كَسَبَتْ: ما عملت

وَلَكُمْ ما كَسَبْتُمْ: أي أنتم مجزيون بأعمالكم.