الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ – الصفحة 2

(وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ):ما معنى الحرمات؟ وما معنى القصاص؟ إذا سرق أحدٌ منك فهل أنت عملاً بقوله تبارك وتعالى: (وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ) تسرق منه؟ أو تستعيد ما هو مسروق، وتحاسبهُ على هذه السّرقة، لا أن تسرق، إذاً لا يحلّ إتيان الحرام أو أن ترتكب هذا الشّيء الحرام بأن تقوم أنت بالحرام بنفس هذا الفعل، وإنّما أن تردّ عليه، لذلك جاءت الآية هنا (وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ) فمثلاً إن قام أحد باعتداء الزّنى فهل ردّ القصاص بالزّنى؟! وهل ردّ القصاص بالسّرقة؟! لا يجوز، فالرّدّ بما هو مشروع وليس بما هو محرّم، وهذا الأمر يجب أن يكون واضحاً، والقصاص لا يكون إلّا بما شرعه الله سبحانه وتعالى، فكلّ ما يُفعل تحت عناوين إسلاميّة، نجد من خلال تفسير الآيات بشكل صحيح وسليم أنّه مردودٌ على فاعله دينيّاً وشرعيّاً وقرآنيّاً، قبل أن يكون إنسانيّاً وأخلاقيّاً وقانونيّاً من خلال القوانين الوضعيّة، إذاً لا يستغلنّ أحد كتاب الله سبحانه وتعالى ويحرّف الآيات ليحقّق غاياته. والّذي يحدّد شرح الآيات هو سلوك وسيرة النّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم وتسامحه، ماذا كان يفعل؟ عندما يكون هناك قتال كيف قاتل؟ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخبر أنّه غزا مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قِبَل نجد، فلمّا قفل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قفل معه، فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاهِ، فنزل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وتفرّق النّاس يستظلّون بالشّجر، فنزل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تحت سَـمُرَةٍ

إعراب الآية

تفسير الكلمات