﴿وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ﴾: جاء بالسّحرة معهم الحبال والعصي وقالوا:
﴿إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ﴾: في مقطعٍ آخر تجد: ﴿أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ﴾ [الشّعراء: من الآية 41]،﴿أَئِنَّ﴾ يوجد فيها استفهام سؤالٍ، أمّا ﴿إِنَّ﴾ هنا ففيها إقرارٌ، كأنّهم يطالبون بالأجر، هل لنا من أجرٍ إن كنا نحن الغالبين؟
وَجاءَ السَّحَرَةُ: فعل ماض وفاعل.
فِرْعَوْنَ: مفعول به والجملة مستأنفة.
قالُوا: فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة كذلك.
إِنَّ لَنا: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.
لَأَجْراً: اسمها. واللام لام الابتداء والجملة مقول القول.
إِنَّ: حرف شرط جازم.
كُنَّا: فعل ماض ناقص مبني على السكون، ونا اسمها
نَحْنُ: ضمير فصل لا محل له أو توكيد للضمير نا.
الْغالِبِينَ: خبر كنا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
فجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرًا: إن لنا لثوابًا على غلبتنا موسى عندك
إن كنا: يا فرعون “نحن الغالبين”.