هذه هي الصّورة المقابلة لأولئك الّذين جحدوا بآيات الله سبحانه وتعالى.
كما قال سبحانه وتعالى: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ﴾ [البقرة]، بينما اليهود قالوا: سمعنا وعصينا، وفرّقوا بين الله سبحانه وتعالى وبين رسله عليهم السَّلام.
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ: اسم الموصول الذين في محل رفع مبتدأ ولفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول
وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ: فعل مضارع مجزوم تعلق به الظرف بعده والواو فاعله
مِنْهُمْ: متعلقان بمحذوف صفة أحد والجملة معطوفة بالواو
أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ: فعل مضارع ومفعولاه والفاعل هو والجملة خبر المبتدأ أولئك وجملة أولئك خبر المبتدأ الذين.
وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً: سبق إعرابها
أُجُورَهُمْ: ثواب أعمالهم.
وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً: للطائعين.
رَحِيماً: بأهل طاعته.