الآية رقم (42) - وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ

هذه الصّور الّتي تمثّلت أمامنا من خلال هذه الآيات هي من أجل التّهيئة والإيناس للسّيّدة مريم عليها السّلام.

(وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ): والمراد بالملائكة جبريل عليه السلام.

(يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ): هنا يوجد اصطفاءان: الأوّل: (اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ) لا يوجد (على)، والثّاني: (وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ) يوجد (على).

الاصطفاء: هو الاختيار والاجتباء.

(وَطَهَّرَكِ): فإذاً هي مطهّرة بأمر من الله؛ لأنّها ستُتّهم، فهي ستحمل من دون أب، وستكون معجزة، وسيستنكر البشر في ذلك الوقت هذه المعجزة العظيمة للسّيّدة مريم، فأراد الله سبحانه وتعالى أن يبشّرها بالمسيح عليه السلام وقبل كلّ شيء أن يعلمها أنّها مُصطفاة في موكب الإيمان، ومُصطفاة على كلّ نساء العالمين.

وَإِذْ: الواو عاطفة إذ ظرف متعلق بالفعل المحذوف اذكر

قالَتِ الْمَلائِكَةُ: فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة

يا مَرْيَمُ: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ: إن ولفظ الجلالة اسمها واصطفاك فعل ماض ومفعوله والجملة خبر إن. وجملة إن الله مقول القول

وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ: عطف على اصطفاك الأولى

عَلى نِساءِ: متعلقان باصطفاك

الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء

إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ: أي جبريل

يا مَرْيَمُ: مريم في لغتهم: العابدة، وسميت بذلك تفاؤلا لها بالخير.

اصْطَفاكِ: اختارك.

وَطَهَّرَكِ: من الحيض والنفاس، ومن مسيس الرجال، ومن سفساك الأخلاق.

وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ: أي أهل زمانك.