الآية رقم (52) - كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ

(كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ): الدّأب: هو العادة، يُقال: دؤوب على كذا؛ أي مُعتادٌ على كذا.

(وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ): ثمود وهود وقوم لوط وقوم نوح.

(كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ): ضرب الله سبحانه وتعالى المثل بآل فرعون؛ لأنّ الحضارة الفرعونيّة ما زالت باقيةً ماثلةً بين أيدينا، وشاهد عيانٍ على ما جرى من قوم فرعون من عتوٍّ وطغيان، (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (36) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا ۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ) [غافر]، فقد أخذهم الله سبحانه وتعالى بذنوبهم؛ لأنّه قويٌّ شديد العقاب.

كَدَأْبِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أي دأب كفار مكة وعادتهم كدأب آل فرعون.

آلِ: مضاف إليه.

فِرْعَوْنَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

وَالَّذِينَ: اسم موصول معطوف على آل.

مِنْ قَبْلِهِمْ: متعلقان بمحذوف صلة أي الذين مضوا من قبلهم.

كَفَرُوا: فعل ماض والواو فاعل.

بِآياتِ: متعلقان بالفعل.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه، والجملة في محل نصب حال.

فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ: فعل ماض والهاء مفعوله والله لفظ الجلالة فاعله.

بِذُنُوبِهِمْ: متعلقان بالفعل، والجملة معطوفة.

إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ: إن واسمها وخبراها.

الْعِقابِ: مضاف إليه، والجملة مستأنفة.

كَدَأْبِ: كعادة مستمرة، أي عادة هؤلاء كعادة قوم فرعون.