لستم على شيء حتّى تقيموا ما جاءكم بالكتب السّماويّة.
﴿وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا﴾: أي كلّ ما نزل إليك من القرآن الكريم يزداد به اليهود كفراً وطغياناً، ويزدادون بأساً وحقداً وحسداً وتآمراً عليك يا محمد.
﴿فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾: أي لا تحزن لأنّهم هم من اختاروا الكفر، فالنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يحزن عليهم؛ لأنّهم لا يهتدون.
انظر في تفصيل إعراب هذه الآية الآيات السابقة.
لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ: لستم فعل ماض ناقص والتاء اسمها تعلق الجار والمجرور بخبرها.
حَتَّى تُقِيمُوا: مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى والواو فاعله
التَّوْراةَ: مفعوله. والمصدر المؤول من الفعل وحتى الجارة متعلقان بلستم.
وَالْإِنْجِيلَ: عطف
وَما: الموصولة معطوفة على التوراة..
(لَيَزِيدَنَّ): لا محل لها جواب القسم.. وتقدم مثلها.
فَلا تَأْسَ: تأس فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة والجملة مستأنفة لا محل لها
عَلَى الْقَوْمِ: متعلقان بتأس
الْكافِرِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.
لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ: أي من الدين الحقيقي معتد به، أو على دين يعتدّ به
حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ: بأن تعملوا بما فيه، ومنه الإيمان بالله تعالى وبرسوله خاتم النبيين
وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ: من القرآن
طُغْياناً وَكُفْراً: لكفرهم بالقرآن
فَلا تَأْسَ: تحزن
عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ: إن لم يؤمنوا بك، أي لا تهتم بهم.