قُلْ: أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة

آمَنَّا بِاللَّهِ: فعل ماض وفاعل ولفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بآمنا، والجملة مقول القول

وَما: والواو عاطفة ما معطوفة على الله في محل جر

أُنْزِلَ: مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر

عَلَيْنا: متعلقان بأنزل والجملة صلة الموصول

وَما أُنْزِلَ عَلى إِبْراهِيمَ: عطف

وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ: عطف على إبراهيم

وَما أُوتِيَ: أوتي فعل ماض مبني للمجهول

مُوسى: نائب فاعل

وَعِيسى وَالنَّبِيُّونَ: عطف

مِنْ رَبِّهِمْ: متعلقان بأوتي

لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ: لا نافية بين ظرف مكان متعلق بالفعل المضارع نفرق أحد مضاف إليه منهم متعلقان بمحذوف صفة لأحد. والجملة في محل نصب حال ومثلها جملة «وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ»

وَما أُنْزِلَ عَلَيْنا: يعني القرآن.

وَالْأَسْباطِ: الأحفاد وهم أولاد يعقوب الاثنا عشر وأبناؤهم، وخصهم بالذكر لأنَّ أهل الكتاب يقرّون بنبوتهم.

لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ: بالتصديق والتكذيب.

مُسْلِمُونَ: موحدون مخلصون له عبادتنا، ومستسلمون مطيعون له.