﴿قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ﴾: آية كريمة مكررة عن الآية الثامنة والستين ,,, وتعرب إعرابها.
﴿وهو ﴾: «قَالُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
و”الواو” ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
والألف فارقة.
وجملة “قالوا” ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
﴿ادْعُ﴾: فعل أمر مبنيّ على حذف آخره.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت.
﴿لَنَا﴾: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ”ادع”.
﴿رَبَّكَ﴾: مفعول به منصوب الفتحة.
و”الكاف”: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة “ادع لنا ربك” في محلّ نصب مفعول به “مقول القول”.
﴿يُبَيِّنْ﴾: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الطلب، وعلامة جزمه السكون.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿لَنَا﴾: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ”يبين”.
﴿مَا﴾: اسم استفهام مبنيّ على السكون في محلّ رفع خبر مقدم.
﴿هِيَ﴾: ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ مؤخر.
والجملة الاسمية “ما هي” في محلّ نصب مفعول به للفعل “يبين”».
﴿إِنَّ﴾: حرف مشبّه بالفعل.
﴿الْبَقَرَ﴾: اسم “إن” منصوب بالفتحة.
﴿تَشَابَهَ﴾: فعل ماض مبنيّ على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
والجملة الفعلية “تشابه علينا” في محلّ رفع خبر “إنّ”.
﴿عَلَيْنَا﴾: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ”تشابه”.
﴿وَإِنَّا﴾: الواو: حرف استئناف.
إنا: حرف مشبّه بالفعل.
و”نا” ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب اسم “إنّ”.
﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم.
﴿شَاءَ﴾: فعل ماض مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط.
﴿اللَّهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وجملة “إن شاء الله” اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.
وجواب الشرط محذوف مقدر يفسره السياق.
﴿لَمُهْتَدُونَ﴾: اللام لام التوكيد.
مهتدون: خبر “إنّ” مرفوع بالواو؛ لأنَّه جمع مذكر سالم.
وجملة “إنّا لمهتدون” استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

ما هِيَ: أسائمة أم عاملة

إِنَّ الْبَقَرَ: جنسه المنعوت بما ذكر

تَشابَهَ عَلَيْنا: لكثرته، فلم نهتد إلى المقصود

إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ إليها،ورد في الحديث النبوي: “لو لم يستثنوا- أي يقولوا: إن شاء الله- لما بينت لهم آخر الأبد”