لو أنّ هذا القرآن كتب بيد إنسان لقدّم الاستعانة على العبادة؛ لأنّ العبادة تحتاج إلى الاستعانة، لكنّ الله عزَّوجل يقدّم العبادة على الاستعانة كي يعلّمنا أنّ العبد عليه أن يقدّم أوّلاً أسباب الاستعانة وهي العبوديّة لله سبحانه وتعالى، فينال المعونة منه. فمن الأدب أن نقدّم أسباب العبوديّة أوّلاً فيأتينا من الله العون، كما رأينا في قصّة سيّدنا أيوب عليه السَّلام الّذي قال لربّه: ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ [الأنبياء: من الآية 83]، ولم يقل: اشفني.. كذلك ذو النّون (سيّدنا يونس) عليه السَّلام حين كان في بطن الحوت، في ظلمات ثلاث، لم يقل: يا ربّ أخرجني من بطن الحوت، بل قال عليه السَّلام: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾  [الأنبياء: من الآية 87]، قدّم العبادة، فجاءته المعونة.