إِنَّ الَّذِينَ: إن واسم الموصول اسمها.

يَكْتُمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول.

ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به.

أَنْزَلْنا: فعل ماض ونا فاعل والجملة صلة الموصول.

مِنَ الْبَيِّناتِ: متعلقان بمحذوف حال أي حالة كونها مبينة.

وَالْهُدى: معطوف على البينات.

مِنْ بَعْدِ: متعلقان بالفعل يكتمون.

ما بَيَّنَّاهُ: ما مصدرية بيناه فعل ماض ونا فاعل والهاء مفعول به والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة.

لِلنَّاسِ: متعلقان بالفعل قبلهما.

فِي الْكِتابِ: متعلقان بالفعل بيناه.

أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ.

يَلْعَنُهُمُ: فعل مضارع والهاء مفعول به.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل والجملة خبر المبتدأ.

(وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ): الجملة معطوفة على جملة يلعنهم السابقة.

(أولئك): الاسمية خبر إن.

يَكْتُمُونَ: الكتمان: ترك إظهار الشيء مع الحاجة إليه، وحصول الداعي إلى إظهاره, وما لم يكن كذلك لا يعد كتماناً.

ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى: كآية الرجم ونعت محمد صلّى الله عليه وسلّم

فِي الْكِتابِ: التوراة

يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ: يبعدهم من رحمته

وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ: الملائكة والمؤمنون، أو كل شيء، بالدعاء عليهم باللعنة.

يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ: فيه التفات من ضمير المتكلم «نلعنهم» إلى الغيبة، وذكر اسم الجلالة لإلقاء المهابة في القلب.

يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ: فيه جناس الاشتقاق، وهو محسّن بديعي.